TY  - ADVS
ED  - CONAIE
TI  - Levantamiento indígena del Inti Raymi el 28 de mayo de 1990: "28 aymuray killa 1990 wata "inti raymi" atirinakuypi"
T2  - Fondo:CONAIE, 
PY  - 1990///
CY  - Quito, Ecuador
PB  - Fredy Silva, 
KW  - [Intendente de Latacunga]
KW  - Chato, Vicente
KW  - Fernando Alarcón
KW  - Gonzalo Albán
KW  - Guamán, Jorge
KW  - Sonia Naranjo
KW  - Taxo, Alberto
KW  - Casa Particular Primero de Mayo, Ambato
KW  - Catedral de San Pedro, Riobamba
KW  - Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE)
KW  - Confederación del Movimiento Indígena de Chimborazo (COMICH)
KW  - Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE)
KW  - Coordinadora Popular (CP)
KW  - Ecuador Runakunapak Rikcharimuy (ECUARUNARI)
KW  - Federación de Organizaciones Campesinas de Bolívar (FECABRUNARI)
KW  - Iglesia de Santo Domingo, Quito
KW  - local
KW  - Movimiento Indígena de Tungurahua (MIT)
KW  - Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC)
KW  - Plaza El Salto, Latacunga.
KW  - Radio Latacunga medio de comunicación comunitario
KW  - Unión Provincial de Organizaciones Campesinas de Manabí (UPOCAM)
KW  - Derechos humanos
KW  - Lucha Social
KW  - Medios de comunicación
KW  - Organizaciones sociales
KW  - Runa
KW  - Ambato
KW  - Columbe
KW  - Gatazo
KW  - Guaranda
KW  - Latacunga
KW  - Pujilí
KW  - Quito
KW  - Riobamba
KW  - Abya Yala
KW  - Huelga
KW  - Indígena
KW  - Levantamiento Indígena
KW  - Marchas
KW  - Movilización
KW  - Movimiento Social. 500 años de resistencia
KW  - Paro
KW  - Pueblos originarios
KW  - Pueblos y Nacionalidades
KW  - Represión
KW  - Resistencia
KW  - vulneración de derechos
N1  - Fredy Silva: Asociación de trabajadores de la cultura de Cotopaxi; Gonzalo Salires: Comité de solidaridad de Chimborazo; Escuelas Radiofónicas Populares del Ecuador-ERPE; CIDEC, Bolivar; "En este levantamiento cantan canciones como: "Soldado de Cristo" (Autor: Mayorga Acuario y Luis Polibio, Interprete, Peter Moncada); "Martillo, fusil y canto" (Autor: Luis Enrique Mejía Godex); "A desalambrar" (Autor: Daniel Viglietti);  “Estos pajonales sirven de testigo”; “A la lucha campesino”; además las consignas: "shuk yuyaylla, shuk makilla, shuk shunkulla, runakuna kashpaka" (si somos runas somos: un solo pensamiento, una sola mano, un solo corazón); "1992, ni una hacienda en el Ecuador"; "¿El pueblo dónde está? El pueblo está en las calles, forjando la unidad"; "Allpamanta, llaki kawsaymanta, kishpirinkakaman tantanakushunchik" (por la tierra, por las injusticias, unirnos hasta liberarnos); "La tierra: en ella nacieron, en ella vivieron, en ella hemos de morir"; "Vamos luchando con puños en alto"; "Manos encallecidas tierras para el que las trabaja"; "Lucha por la tierra, no estamos solos, tenemos respaldo"; "En la tribuna de la Latacunga, Plaza El Salto, con la presencia de miles de mujeres, hombres, jóvenes y autoridades mestizas: Intendente, Gobernadora, Jefe político, etc, Alberto Taxo expresa "que los policías no nos maltraten; los periódicos digan la verdad; no amenacen cerrar a Radio Latacunga; si buscan pelea, pelea han de encontrar"; "Expresiones: mujer mestiza de acuerdo con el reclamo, hombre afirma que "la organización es soberbia"; "Mujer de la provincia de Cotopaxi (prima de Leonidas Iza Salazar) afirma: "vendemos 10, 20 quintales de papas para comprar 1 quintal de abono; por eso, ni un solo grano al mercado"; (Se hace mención en este documental que fue grabado por equipos no profesionales); En el audio introductorio se escucha la voz de Ariruma Kowii mientras ondea la Wipala; Carteles importantes: Familia Campesina Manabita, Legalización de escrituras del Páramo IERAC; Se hace mención a 72 conflictos de tierra; Exigencia para el reconocimiento de los pueblos, nacionalidades e idiomas ancestrales; Firma por legalización de tierras comunitarias entre el MICC y la Gobernación de Cotopaxi durante una concentración masiva; La CONAIE toma la decisión del levantamiento en Pujilí (abril 1990), el 28 de mayo fue la toma pacífica de la Iglesia de Santo Domingo en Quito, y el sábado 2 de junio de 1990, inicia el levantamiento con las organizaciones: Unión de Organizaciones Campesinas del Norte de Tungurahua (UNOCANT) y la Coorporación de Organizaciones Indígenas de Quisapincha (COCIQ); Personas identificadas: Castro, Manuel, pueblo kañari; Lagua, Concepción, Llatantoma, Ambato, Tungurahua; Muyulema, Arturo; Chato, Vicente, Ambatillo, Ambato; Chacha, Pedro, Ambatillo; Masaquiza, Rufino, pueblo Salasaka; Masaquiza, Rosa María, pueblo Salasaka; lligalo, José, pueblo Chibuleo; Tixilema, Elías, pueblo Tomabela (Llangahua, Pilahuín); Bombon, Abelardo, pueblo Panzaleo(Mulalillo); Taxo, Alberto, pueblo Panzaleo (Salcedo); Tipán, Ángel, pueblo Panzaleo; Policías escoltan a la marcha de la Organización Indígena de Saquisilí; En la provincia Chimborazo, ante el asesinato del compañero Oswaldo Cuvi, en Gatazo, las mujeres hacen regresar a los militares a Riobamba con la consigna: “Borja lleva tus borregos”, y contra el alto costo de la vida y para que se nacionalice la lengua kichwa; Represión por parte de los militares en Columbe y Gatazo, provincia de Chimborazo-Ecuador; Se explica que la CONAIE es una organización no gubernamental conformada por: COICE, ECUARUNARI, CONFENIAE
N2  - Levantamiento indígena del Inti Raymi del 28 de mayo de 1990; Representantes de organizaciones indígenas y populares como: CONAIE, ECUARUNARI, Coordinadora Popular, UPOCAM, se tomaron la iglesia de Santo Domingo de Quito e hicieron huelga de hambre, marcharon en las provincias de la Sierra, exigieron el derecho a la tierra y protestaron contra el modelo económico del gobierno de Rodrigo Borja
ER  -