Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
02722ngm a22003617a 4500 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
UMER 438 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20241211070923.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
gf cza z |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
241210b1990 ec ||||g |||| 00| zzspa d |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
Cinemateca Nacional del Ecuador |
| 041 ## - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 084 ## - OTRO NÚMERO DE CLASIFICACIÓN |
|---|
| Número de clasificación |
UMER 438.mp4 |
| Agencia que asigna |
MXVGD |
| 110 ## - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE ENTIDAD CORPORATIVA |
|---|
| Nombre de entidad corporativa o nombre de jurisdicción como elemento de entrada |
Centro de Educación Popular (CEDEP) |
| 9 (RLIN) |
2022 |
| 245 ## - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
Eduardo Galeano: "Se me cayó el pelo, pero no las ideas" |
| Resto del título |
(Fragmento Entrevista) |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC. |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Quito: |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Centro de Educación Popular, |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
1990. |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
22 minutos. |
| Otras características físicas |
Entrevista |
| 306 ## - TIEMPO DE REPRODUCCIÓN/DURACIÓN |
|---|
| Tiempo de reproducción/duración |
22 minutos. |
| 490 ## - MENCIÓN DE SERIE |
|---|
| Mención de serie |
Colección CEDEP |
| 520 ## - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Material de trabajo, tomas en bruto de “Galeano: Memoria, dios, mito y mensaje” video documental de 30 min. Habla sobre los problemas de la narrativa tradicional de la historia, la perpetuación del rol de las mujeres en la historia de la independencia, hace una crítica a las versiones de la historia, "historia de machos y de blancos". Conversa sobre sus intenciones al escribir la trilogía "Memorias del fuego" en donde pretende rescatar las voces que han sido omitidas o silenciadas por la narrativa tradicional de la historia. <br/><br/>En su relato, dice que la memoria es lo peor y lo mejor del mundo, pues tiene cosas muy lindas y muy dolorosas. "Es alimento y veneno". Conversa sobre la tradición de comunidad latinoamericana en contraposición a la tradición de propiedad privada de otros territorios. Habla sobre las rebeliones americanas y el importante papel y presencia de las mujeres en las mismas. Ejemplifica con el caso de Nanny en Jamaica, una heroína popular. <br/><br/>Habla sobre la importancia de los mitos y las leyendas en la construcción de la memoria colectiva, dice que son maneras de expresión y fuente de conocimiento en medio de contextos de profundo silencio y omisión. Habla también sobre el caso de Tupac Amaru I y II. "Escribir no es una pasión inútil" concluye cuando piensa en los alcances de sus textos y obras propias. Dice que cuando escribe piensa en que "hay que rascar donde pica" y que finalmente el mensaje humano se abre camino y terminará correspondiendo a las necesidades colectivas. <br/><br/>Finalmente habla brevemente sobre la teología de la liberación y reflexiona sobre las contradicciones internas dentro de la Iglesia. Afirma que existe una lucha de clases dentro de la misma Iglesia. |
| 600 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Galeano, Eduardo |
| Fechas asociadas al nombre |
1940-2015 |
| 9 (RLIN) |
1070 |
| 600 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Tobar, Ataulfo |
| 9 (RLIN) |
1105 |
| 648 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO CRONOLÓGICO |
|---|
| Término cronológico |
Años 90 |
| 9 (RLIN) |
2046 |
| 651 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--NOMBRE GEOGRÁFICO |
|---|
| Nombre geográfico |
Quito |
| 9 (RLIN) |
1884 |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Mujeres |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Historia |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Memoria |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Mitos |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Leyendas |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Comunidad |
| 653 ## - TÉRMINO DE INDIZACIÓN--NO CONTROLADO |
|---|
| Término no controlado |
Religión |
| 655 ## - TERMINO DE INDIZACIÓN--GENERO/FORMA |
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| Datos o término principal de género/forma |
Entrevista |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
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| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación Decimal Dewey |
| Tipo de ítem Koha |
Archivo Digital |
| Suprimir en OPAC |
No |
